تل ابیب {پاک صحافت} اسرائیلی پارلیمنٹ میں پارٹی کی نشستوں کی تعداد سے قطع نظر ، بینیٹ “مذہبی صیہونیت” کے پہلے وزیر اعظم ہیں ، اور ساتھ ہی کیپا (یہودی ٹوپی) پہننے والے پہلے وزیر اعظم ہیں ، جو اس شخص کے مذہبی انداز کو ظاہر کرتا ہے۔ اسے پہنا ہوا ہے۔ بینیٹ مغربی کنارے اور غزہ کی پٹی کونسلوں کی سربراہی کرنے والے پہلے وزیر اعظم بھی ہیں۔ لیکن بینیٹ کے صرف چھ نشستوں کے ساتھ اسرائیل کا وزیر اعظم بننے کا انتظام کیسے ہوا ، کیوں کہ سیاسی دھارے کا واحد ہدف نیتن یاہو کو بے دخل کرنا تھا اور وہ وزیر اعظم کے عہدے سے دستبرداری کے لئے بھی ایک اعلی قیمت ادا کرنے کو تیار تھے۔
نفتالی بینیٹ کون ہے؟ یہ کس موجودہ پر منحصر ہے؟ اس کی نظریاتی بنیادیں کیا ہیں؟ وزیر اعظم بننے کا راستہ کیا ہے؟ نیتن یاھو کے ساتھ اس کا خاص رشتہ کیا ہے؟ وہ کون سی مماثلتیں ، اختلافات اور ذاتی تنازعات ہیں جو ان کے ساتھ ایک نظریاتی اتحاد کا باعث بنے تھے کہ نیتن یاہو نے بینیٹ کے بارے میں ایک نقطہ پر “قدرتی اتحادی” کی اصطلاح استعمال کی؟ اسرائیل کے سیاسی نقشہ میں صیہونی تحریک کی قیادت کے دوران بینیٹ نے کیا اقدامات کیے؟
نفتالی بنت کی پیدائش 1972 میں اس کے والدین کے نیو جرسی سے مقبوضہ علاقوں میں ہجرت کے بعد ہوئی تھی۔ بینیٹ کے والدین دو بار امریکہ واپس آئے ، اور بینیٹ بالآخر اکتوبر 1973 میں لڑنے کے لئے فلسطین لوٹنے کے بعد اپنے اہل خانہ کے ساتھ فلسطین کے شہر حیفا چلا گیا۔
فوجی خدمات: قتل اور تباہی کا احساس
نفتالی بینیٹ نے اسرائیلی فوج کے اسپیشل فورس یونٹ میں خدمات انجام دیں اور ان سے فارغ التحصیل ہوئیں ، جسے نیتن یاہو اور ایہود بارک کے علاوہ کئی اسرائیلی وزرائے اعظم نے تربیت دی تھی۔ نفتالی بینیٹ نے ایک بار میگلان انٹیلی جنس یونٹ کی کمان سنبھالی تھی ، جو تنازعہ کے مرکز اور دشمن کے خطوط کے پیچھے مشنیاں انجام دینے کا کام سونپا ہے۔ بینیٹ نے 1996 میں جنوبی لبنان کے خلاف “انگور کے غصے” کے فوجی آپریشن کے دوران اس یونٹ کی قیادت کی تھی۔ ہارٹیز اخبار کے مطابق ، نفتالی بینیٹ نے اپنے اعلی فوجی کمانڈروں کے حکم کو نظرانداز کیا اور لبنانی حزب اللہ کی افواج کے ساتھ جھڑپ ہوئی ، اس کی کمان میں قابض افواج کی مدد کے لئے قنا کیمپ اور اقوام متحدہ کی عمارتوں پر توپ خانے فائر کرنے کی ہدایت کی۔ آخرکار ، 102 افراد شہید ہوئے اور یہ واقعہ سانحہ قنا کے طور پر جانا جاتا ہے.
لیکن بینیٹ کے فوجی کیریئر کا دوسرا بڑا سنگ میل 2006 میں لبنان پر حملہ تھا۔ جنگ میں حصہ لینے کے لئے بلایا گیا تھا۔ اگرچہ لبنان میں ان کی قیادت میں ہونے والی ہلاکتوں کے بارے میں آج تک کوئی معلومات جاری نہیں کی گئی ہے ، لیکن 2006 کی جنگ بینیٹ کے سیاسی کیریئر کا آغاز ہے جو آج تک جاری ہے۔ اس کا اثر دوگنا ہوچکا ہے: پہلے ، بینیٹ کے قریبی دوست انویل مرانو کا قتل ، جس کی شناخت اس کی موت کے بعد اس کی فوجی انٹلیجنس اور آئی ایس بی این کی کارروائیوں کی حساسیت کی وجہ سے سامنے آئی۔ دوسرا مسئلہ 2006 کی جنگ کے بارے میں بینیٹ کے نقطہ نظر سے متعلق ہے ، کیونکہ ان کا خیال ہے کہ یہ اسرائیل کے لئے مکمل فوجی شکست ہے۔
2006 کی جنگ کے بعد ، بینیٹ نے عملی طور پر اپنی سماجی و سیاسی زندگی کا آغاز کیا اور اس کو ملک کی غلطیوں اور تباہی کو درست کرنے پر مبنی تھا۔ وہ “احتیاطی فوجیوں کے احتجاج” مہم کے بانیوں میں شامل تھے ، جس میں وزیر اعظم ایہود اولمرٹ ، وزیر جنگ عمیر برٹز اور اس وقت کے آرمی کمانڈر ڈین ہالوتز سے استعفی دینے کا مطالبہ کیا گیا تھا۔ اس موقع پر ، بینیٹ نیتن یاہو کے ساتھ حزب اختلاف کے رہنما کی حیثیت سے حزب اختلاف کی شخصیت کے طور پر ابھرا اور بالآخر نیتن یاہو کے وزیر اعظم بننے کے بعد اس نے صدارت کا عہدہ سنبھال لیا۔ اس طرح ، سیاسی راہ میں بینیٹ کا نقطہ آغاز فوجی راستے کو درست کرنے پر مبنی تھا ، اور انہوں نے اپنی پالیسیوں میں اسے جاری رکھا یہاں تک کہ وہ 2014 میں غزہ میں دشمنیوں کے خاتمے کی مخالفت کرنے کے لئے مشہور ہو گئے ، جب اس وقت وہ وزارت کے انچارج تھے۔ تعلیم. اس کے مطابق ، مثال کے طور پر ، اسرائیلی میڈیا نے اطلاع دی کہ بینیٹ بھی نیتن یاہو کی طرح دلکشی سے بھر پور شخصیت کے مالک نہیں ہے ، لیکن اس میں فیلڈ کمانڈر کی توانائی ہے جس نے اپنے پیچھے فوجیوں کو کھینچ لیا ، ووٹروں کے بجائے۔
لیکن فلسطین میں ، نوفٹالی بینیٹ نے آپریشن وال ڈیفنس کے دوران ٹولکرم کے علاقے میں خدمات انجام دیں ، اس دوران صہیونی فوج نے مغربی کنارے پر حملہ کیا ، اور اس پر عمل درآمد کی ضرورت پر زور دیا۔ بینیٹ نے 2013 میں ایک نیوز کانفرنس میں کہا تھا کہ جائے وقوع پر فلسطینی کارکنوں کو پھانسی دی جائے۔ جب ایک رپورٹر سے یہ پوچھا گیا کہ اگر یہ غیر قانونی ہے تو ، بینیٹ نے جواب دیا: “میں نے اپنی زندگی میں بہت سے عربوں کو ہلاک کیا ہے اور میں نہیں سوچتا کہ اس میں کوئی پریشانی ہے۔”
مذہبی اصولوں سے دور خواب
بینیٹ تصفیہ کے میدان میں توریت کے لئے ایک انتہائی سیاسی طور پر پرعزم اسرائیلی شخصیات میں سے ایک ہے ، لیکن وہ ان اہم مذہبی علامتوں میں سے ایک بھی ہیں جو مذہبی آبادکاروں کو “مرکزی دھارے” میں پیش کرنے کی کوشش کرتے ہیں – مقبول اور “وسیع” مستحکم اور مربوط کرنے کے لئے کہا جاتا ہے۔ یہ dichotomy دراصل بینیٹ کے سیاسی انداز کو تشکیل دیتی ہے۔
پانی میں ڈنکا
اپنے سیاسی کیریئر کو جاری رکھتے ہوئے ، انھوں نے ویسٹ بینک ٹاؤنشپ کونسل کی صدارت کی ، جو حقیقت میں اسرائیل ، دنیا اور ان منصوبوں میں مدد کا ارادہ کرنے والے افراد کی سرکاری حکومت کے سامنے نمائندگی اور عمل درآمد کے معاملے میں مغربی کنارے آبادکاری منصوبے کا اعلیٰ ادارہ ہے۔ لہذا ، گرین لائن کے اندر رہنے کے باوجود ، بینیٹ نے تورات میں مذہبی آباد کار کی حیثیت سے اپنا کام شروع کیا ، جو در حقیقت مغربی کنارے میں آبادکاری کے لئے قانونی حیثیت کا بنیادی ذریعہ ہے ، اور 1948 کے مقبوضہ علاقوں میں ان کی موجودگی سے مراد یہ منصوبہ ہے گرین لائن تک ہی محدود نہیں۔
بینیٹ بنیاد پرستوں اور مذہبی صہیونی دھاروں پر زیادہ انحصار کرتا ہے ، جن کی قیادت رباعی کرتے ہیں اور جن کی پالیسیاں ان لوگوں کے ذریعہ طے ہوتی ہیں۔ اسی کے ساتھ ہی ، وہ ایک امریکی اسکول سے فارغ التحصیل ہے ، جس نے غیر مذہبی فرد سے شادی کی ہے ، اور انگریزی روانی سے بولتی ہے ۔علاوہ ازیں ، بینیٹ کا ایک لمبا فوجی پس منظر اور معاشرتی اور ثقافتی جدیدیت ہے۔
دوسرے الفاظ میں ، بینیٹ ایک چھوٹا نیتن یاہو ہے ، لیکن سیاسی میدان میں وہ آبادکاری اور اسرائیل کی عظیم سرزمین کے معاملات میں کافی مذہبی ہے۔ بینیٹ نے اپنی وقتا فوقتا تقریر کے دوران اس پر زور دیا ، جس میں انہوں نے “میں اسرائیل کا عظیم آدمی ہوں” کے جملے کے ساتھ ، لاپڈ کے ساتھ مشترکہ حکومت کے قیام کی مخالفت کا اظہار کیا۔ تاہم ، یہ واضح رہے کہ یہ فریم ورک ، تصفیہ کا فریم ورک ، مذہبی اصولوں اور متعلقہ اداروں پر مبنی ہے ، جو فطرت کے لحاظ سے طبقاتی طور پر ایک اشرافیہ کے فریم ورک تک بند اور محدود ہیں اور وہ اسرائیلی معاشرے کے بڑے حصوں کے لئے کھلا نہیں ہیں۔
بینیٹ نے اپنے آزاد سیاسی کیریئر کا آغاز یلٹس شکیڈ کے ساتھ کیا تھا ، جو اب بھی ان کی شراکت دار ہے ، اور “اسرائیلیوں” پارٹی کی تشکیل کی ، جس کا مقصد “صیہونیت کی واپسی کا مرکزیت” تھا ، جو اسرائیل کے مرکز میں صہیونیت کے مذہبی ورژن کو متعارف کرانا ہے۔ معاشرے. تاہم ، عملی طور پر ، بینیٹ کا پارٹی سے دستبرداری اور “یہودی ہاؤس” پارٹی کے اندر انتخابی میدان میں داخل ہونا تھا ، جس میں مذہبی صہیونی جماعتوں کا ایک وسیع اتحاد بھی شامل تھا۔ لیکن بینیٹ نیتن یاہو کیمپ کے اندر مذہبی صیہونیت کو ایک ایسے تصوراتی فریم ورک سے ایک ایسے فریم ورک میں بڑھانے کے قابل تھا جس میں وہ سرکاری عہدوں کے لئے دشمنی میں داخل ہوا تھا اور اس کا مقابلہ کرنے اور ابھرنے میں کامیاب رہا تھا ، لیکن یہ صلاحیت نیتن یاہو کی حکومت کے فریم ورک کے اندر ہی ظاہر ہوئی تھی۔ اس طرح ، بینیٹ نیتن یاہو کی یکے بعد دیگرے انتظامیہ میں مذہبی دائیں بازو کا ایک گروہ تشکیل دینے میں کامیاب رہا اور فوجی حملوں کے سلسلے میں نتن یاہو کے حق سے ہمیشہ مقابلہ کیا اور مسلسل حملوں کی حوصلہ افزائی کی اور ظلم و جبر اور خون خرابہ کیا۔
لیکن بستیوں کے معاملے میں ، بینیٹ نیتن یاہو حکومت میں آباد کاروں اور دباؤ گروپوں کا پہلا اور اہم نمائندہ تھا۔ اسی دوران ، بینیٹ نے اپنی اشرافیہ پارٹی چھوڑنے اور مونسٹر کے ساتھ ضم ہونے کے اپنے عظیم خواب پر ایک دن بھی نہیں چھوڑا۔ چنانچہ اس نے اسرائیلی معاشرے کے بڑے گروہوں کے لئے اشکنازی مذہبی صیہونیت کے دروازے کھول دیئے۔ اس اقدام کے ساتھ ، بینیٹ نے مشرقی اداکاروں کو یہودی ہاؤس پارٹی کی صف میں شامل کرنے کی کوشش کی ، لیکن ربیوں کی مخالفت نے اس مقصد کو حاصل ہونے سے روک دیا۔ بعد میں بینیٹ نے اسرائیلی وزیر سلامتی کی حیثیت سے اپنی تقرری کی شرط نیتن یاہو کی حکومت کے ساتھ کام جاری رکھنے اور ایوگڈور لائبرمین کے استعفیٰ کے بعد ان کی حکومت کے لئے کام جاری رکھنے کی ایک شرط بنا دی ، لیکن نیتن یاھو نے ربیوں سے مشاورت کے دوران بینیٹ کی امنگوں کو روک لیا۔
ایسے حالات میں ، بینیٹ اور شکیڈ نے یہودی ہاؤس پارٹی سے محفل میں استعفیٰ دے دیا ، اور انہوں نے مل کر نبی رائٹ پارٹی کو جماعت کے تسلط کے دائرہ کار سے باہر ایک جماعت کی حیثیت سے تشکیل دیا جو قدامت پسند اور مشرقی عوام سے باآسانی بات کرسکتی ہے ۔اس معاشرے پر بہت بڑا اثر تھا۔ اسرائیلی سیاست اور حکمران لیکود پارٹی کے ووٹوں کی ایک اہم اور بنیادی بنیاد تھی۔ بینیٹ اور شکیڈ کا بنیادی ہدف اس پارٹی کا حصہ بننا تھا جو اسرائیلی معاشرے کے ایک بڑے حصے کی نمائندگی کرتا ہے ، لہذا نیتن یاہو نے ان میں سے ہر ایک کو لیپڈ پارٹی میں شامل ہونے اور اقتدار کے کچھ عہدوں کے حوالے کرنے کے بدلے لیپڈ حکومت میں شمولیت ترک کرنے کا مشورہ دیا۔ اس پارٹی میں ، ان کا ایک دیرینہ خواب تھا کہ نیتن یاہو اور ان کی اہلیہ نے اپنے پورے سیاسی کیریئر میں ایسا کرنے سے روکا تھا۔
دراصل ، بینیٹ نے پُرامن طریقے سے نیتن یاہو کا دفتر نہیں چھوڑا ، لیکن کچھ افشا ہونے والی اطلاعات اور خبروں سے پتا چلتا ہے کہ شکیڈ اور بینیٹ نے برخاستگی اور نتن یاہو کے درمیان کچھ پریشانیوں کی وجہ سے نیتن یاہو کے دفتر کو اقتدار سے ہٹا دیا تھا۔وہ ان کی بیوی اور بیٹے تھے۔ اس سے یہ وضاحت ہوسکتی ہے کہ نیتن یاہو نے بینیٹ سے 2018 سے لے کر آج تک کیوں بات چیت کی۔ اگرچہ نیتن یاہو بینیٹ کا فطری حلیف ہیں ، لیکن انہیں حکومت کے لئے انتخاب لڑنے کی دعوت نہیں دی گئی ہے جب تک کہ بنیٹ کو حکومت بنانے کے لئے دعوت نامہ ہی نہیں مل جاتا۔ حالیہ حکومت میں جو نیتن یاہو نے بینی گانٹز کے ساتھ تشکیل دی تھی ، بینیٹ بالآخر کابینہ میں داخل ہونے میں ناکام رہا۔ بینیٹ کی دوہری “جدیدیت – مذہب” کے علاوہ ، بنیٹ کی نیتن یاہو بننے کی انتہائی سنجیدہ اور واضح خواہش کی وجہ ، اور دوسرا ، امریکنائزیشن کے عمل ، جدیدیت کے رجحان اور انگریزی بولنے سے ان کی قریبی مشابہت کی وجہ سے ، ایسا لگتا ہے۔ نیتن یاھو مذہبی لوگوں میں شامل ہونے کے بغیر ان کے ساتھ اتحاد پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔
ایک ملک غزہ اور دوسرا اردن میں
بینیٹ کا ایک اہم بیان فلسطینی اتھارٹی کے ساتھ سیاسی راستہ جاری رکھنے اور عمومی طور پر فلسطین کے بارے میں ہے۔ بینیٹ نے کہا ، “فلسطینیوں کے دو ممالک ہیں ، ایک غزہ اور دوسرا اردن میں۔” یہ اس حقیقت کے علاوہ ہے کہ بینیٹ ٹاؤن کونسل کا چیئرمین تھا ، جو کے میں تنازعات کے حوالے سے ایک بہت اہم مسئلہ ہے۔