paksahafat پاک صحافت
Related Articles
پاک صحافت سلمان رشدی کی حمایت اور اسے مغرب کے لیے محفوظ رکھنا عالم اسلام کے خلاف فتح کی علامت سمجھا جاتا تھا اور درحقیقت سلمان رشدی کی موت کو اسلام اور مسلمانوں کی فتح سمجھا جاتا تھا۔
یہ 21 اگست بروز جمعہ تھا جب خبری ذرائع نے اطلاع دی کہ شیطانی آیات کی کتاب کے مرتد مصنف سلمان رشدی، جس نے اسلام کے مقدس مقام اور قرآن پاک اور پیارے پیغمبر اسلام (ص) کی توہین کی تھی، پر اس وقت حملہ کیا گیا جب وہ نیویارک میں تقریر کرنے والے تھا اس حملہ میں وہ زخمی ہوا۔
سلمان رشدی نے سنہ 1367 ہجری کے موقع پر جارحانہ ناول “شیطانی آیات” کی اشاعت اور تقریباً ایک ارب مسلمانوں کے عقائد کی توہین کے بعد مسلمانوں کے غصے کو بھڑکا دیا۔ اس وجہ سے وہ خفیہ زندگی میں مغربیوں کی حفاظت میں تھا اور سخت حفاظتی حالات کا سامنا تھا۔ اس توہین آمیز کتاب کی اشاعت کے بعد امام خمینی (رح) نے سلمان رشدی کے ارتداد کا فتویٰ جاری کیا۔ یہاں تک کہا جاتا ہے کہ شیطانی آیات کی اشاعت اور اس کے مذہب مخالف مواد کے خلاف مسلمانوں کے احتجاج میں اضافے کے بعد پہلے مہینوں میں سلمان رشدی نے ایک ماہ میں پندرہ سے زیادہ مرتبہ اپنی رہائش گاہ تبدیل کی۔
نیویارک میں سلمان رشدی پر جمعے کو ہونے والے حملے کے حوالے سے ہم نے سیاسی امور کے ماہر سعد اللہ زریری کا انٹرویو کیا ہے۔ شروع میں، سلمان رشدی پر حملے کے جواب میں زری نے کہا: اس واقعے کو دو زاویوں سے دیکھا جانا چاہیے۔ ایک نقطہ نظر حملہ آور عنصر ہے اور دوسرا نقطہ نظر حملہ آور شخص ہے۔
سلمان رشدی کا فعل ثقافتی دہشت گردی ہے
اس واقعہ کے تجزیے میں سیاسی امور کے اس ماہر نے پہلے دوسرے زاویے سے دیکھا، یعنی جس شخص کو نشانہ بنایا گیا، اور کہا: یہ دیکھتے ہوئے کہ اس شخص کے ریکارڈ میں اسلامی مقدسات، شریعت اور ایک عظیم مذہب کی توہین ہے۔ ایک مجرم نے بہت بڑا جرم کیا ہے۔ یہ جرم اس حد تک ہے کہ درحقیقت خدا تعالیٰ قرآن پاک میں ارشاد فرماتا ہے کہ شرک کو بہت بڑا ظلم قرار دیا گیا ہے۔ مسلمان ہونے کا دعویٰ کرتے ہوئے اس مشرک اور منافق شخص نے اسلام کی بے حرمتی کی ہے، جو ایک الہامی مذہب ہے، یعنی ڈیڑھ ارب انسانوں کے مذہب، یہ ثقافتی دہشت گردی ہے، اور اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ایک آسمانی مذہب کو قتل کرنے کی کوشش کی، اور حقیقت میں اعظم عدیان الہی ہے۔
جیسے ہی امام (رح) کو کتاب شیطانی آیات کے مندرجات کے بارے میں مطلع کیا گیا تو آپ نے 1367 میں وہ تاریخی بیان اور تاریخی فتویٰ جاری کیا اور سلمان رشدی کو مہدور الدم قرار دیا، یہ حکم ناقابل تغیر تھا اور فرمایا کہ اگر سلمان رشدی وقت کا متقی ہے، اگر وہ توبہ بھی کر لے تو اسے اپنے کیے کی سزا ضرور ملنی چاہیے۔” درحقیقت مرتد کے بارے میں جو فرمان الٰہی جاری ہوا ہے، اس پر عمل درآمد ہونا چاہیے۔
فطری طور پر، ایک مسلمان فرد یا ایک مسلم ملک کے طور پر، ہم سلمان رشدی کی تباہی کا خیر مقدم کرتے ہیں اور خوشی مناتے ہیں کہ یہ کسی بھی طرح سے ہو؛ کسی بھی حیثیت میں، اس شخص کو اس سنگین اور بہت بڑے جرم کی وجہ سے فنا کر دینا چاہیے، لہٰذا کوئی بھی شخص کسی بھی وجہ سے یا کسی بھی طریقے سے براہ راست، کسی بھی ملک سے یا کہیں سے بھی، مسلم یا غیر مسلم اور کسی بھی مقصد سے۔ اگر اس نے ایسا کیا ہے تو ہم فطری طور پر خوش ہیں اور اس کا اس لحاظ سے خیر مقدم کرتے ہیں کہ یہ کارروائی کسی ایسے شخص کے خلاف کی گئی جو مہدورالدم تھا۔
یہ نہ سمجھا جائے کہ سلمان رشدی پر حملہ اہل مغرب نے خود کیا تھا
لیکن اس نقطہ نظر سے کہ سلمان رشدی پر حملہ کس، کس نے یا کس تنظیم نے کیا، اس پر تبصرہ کرنا قبل از وقت ہے جب کہ ہم نے اپنی معلومات مکمل نہیں کیں۔
یہاں جس بات پر بحث کی جا سکتی ہے وہ یہ ہے کہ سلمان رشدی مغرب کے لیے ایک علامت بن چکے تھے اور سلمان رشدی کی حمایت کرنا اور اسے مغرب کے لیے محفوظ رکھنا عالم اسلام کی توہین میں فتح کی علامت تھا، درحقیقت سلمان رشدی کی نابودی کو ایک علامت سمجھا جاتا تھا۔ اسلام اور مسلمانوں کی فتح ہے، اس لیے ہمیں یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ سلمان رشدی پر حملہ خود مغرب والوں نے کیا تھا۔
یہ حقیقت کہ سلمان رشدی کو فوری طور پر ہیلی کاپٹر کے ذریعے ہسپتال پہنچایا گیا، جو دوسروں کے ساتھ شاذ و نادر ہی ہوتا ہے، اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ مغرب سلمان رشدی کی حفاظت کے لیے کتنا حساس ہے۔
لہٰذا یہ بات واضح ہے کہ یہ کام امریکہ یا امریکی خدمات کا کام نہیں ہو سکتا، یقیناً دنیا کے متقی لوگ، جو امریکہ میں کم نہیں، وہ موقع کی تلاش میں تھے، تقریباً 34 برسوں کے دوران، وہ ہر وقت اس مرتد کو اس کے اعمال کی سزا دینے کے لیے موقع کی تلاش میں۔
سلمان رشدی کی حفاظت کے لیے مغربی لوگ اپنی پوری قوت کے ساتھ منظرعام پر آئے
سلمان رشدی ایک طرف اس حقیقت کی وجہ سے کہ اس نے عالم اسلام اور عالم اسلام کی مقدس ترین چیزوں جو کہ قرآن کریم اور پیغمبر اکرم (ص) کی بہت بڑی ثقافتی توہین کی ہے۔ مسلمانوں کے ذہنوں اور آراء میں ایک ایسے شخص کے طور پر دیکھا جاتا تھا جسے اس کے اعمال کی سزا ملنی چاہیے، لیکن عین اسی وقت جب سلمان رشدی مغربیوں کی کھلی، بھرپور اور سازشی حمایت میں تھے، وہ ایک علامت بن گئے۔ ایک طرف تو مسلمان رشدی کو اس کے اعمال کی سزا دینا چاہتے تھے اور اس پر خدائی فیصلہ سناتے تھے اور دوسری طرف اہل مغرب چاہتے تھے کہ ایسا نہ ہو، اس لیے وہ سلمان رشدی کو بچانے کے لیے پوری قوت کے ساتھ منظرعام پر آئے، خاص طور پر انگریزوں کو۔ یہاں ایک بڑا کردار ادا کیا.
یہاں درحقیقت ایک محاذ قائم ہوا، جس کا ایک رخ مغرب اور دوسری طرف عالم اسلام تھا، فطری طور پر عالم اسلام میں ایسے خودغرض اور مجاہد عناصر کی کمی نہیں جن کا مذہبی جوش ان کو حکم الہی کو نافذ کرنے کا میدان میں داخل کرتا ہے۔
سلمان رشدی پر حکم الٰہی کا نفاذ عالم اسلام کے خلاف مغرب کی ناکامی کی علامت ہے
یہاں ہمارے سامنے ایک مسئلہ ہے جسے امام (رح) کے حکم کا نفاذ اور اسلام کے حکم کا نفاذ کہا جاتا ہے۔
اس مرتد کا فائدہ واضح ہے اور درحقیقت یہ علامت ایک محاذ کے خلاف دوسرے محاذ کے ٹوٹنے کی علامت ہے جو عالم اسلام کے خلاف مغرب کے توہین آمیز اور دہشت گردانہ روش کی شکست کی علامت ہے۔
یہ حقیقت کہ اسلامی دنیا آخرکار اپنی رائے کا اظہار کر سکتی ہے، اسلامی جمہوریہ سمیت عالم اسلام کے لیے بہت اہم ہے اور یہ دوسرے مسائل کے برابر بھی نہیں ہے۔یہاں محاذ کا مسئلہ اور تسلط کے خلاف نظام کی ناکامی ہے۔ مسلمان درمیان میں ہیں۔
